A SAVOIR

“L’esprit est au centre de toutes les actions.
Le bonheur véritable se trouve à l’intérieur.
Seul l’esprit peut nous en donner la preuve”.

La vie est faite de hauts et de bas, d’amour et de haine, de désespoir ou d’espoir. Certaines actions vont nous vider de notre énergie, mais d’autres vont nous en donner. Nous ne pouvons pas dire que la vie ce n’est que du bonheur ou qu’elle est remplie de souffrances. En réalité, la vie est changeante, fluctuante, ou comporte de façon inattendu des hauts et des bas et elle dépend surtout de facteurs externes.

L’esprit est le facteur externe qui va relier normalement le réseau de nos actions à notre intérieur. Donc, l’esprit qui est au centre de tout, est toujours dans toutes les situations instables, infatigable et agité.

La vie se déroule en deux sens à savoir externe et interne, à l’extérieur et à l’intérieur. La plupart du temps, nous ne pouvons pas contrôler tout ce qui vient de l’extérieur, comme les facteurs ou les situations externes, mais nous pouvons contrôler l’esprit parce qu’il nous appartient et qu’il se trouve à intérieur de nous.

La philosophie bouddhiste nous enseigne heureusement un moyen pour pouvoir contrôler et manier l’esprit. Tout cela vise à conduire notre vie sur la voie de la paix véritable et du bonheur. Ce moyen, c’est la «méditation».

Pour méditer, il faut tout d’abord apprendre à immobiliser l’esprit jusqu’à ce qu’il trouve son point d’équilibre. C’est la station de calme intérieur et de silence. Ensuite, il faut apprendre comment diriger l’esprit à progresser dans ce chemin de la véritable paix. C’est la Voie du Milieu. C’est la seule et unique voie qui mène au réel éveil et enfin à la véritable libération.

La Voie du Milieu est la voie qui relie le Nibbana, le paradis et la terre en un tout.

Un état de calme intérieur va être aussitôt expérimenté dès la première fois grâce à la méditation, et alors, certainement, celui qui s’entraîne régulièrement, atteindra progressivement toutes les étapes de la Voie du Milieu. Tout dépend si l’esprit est bien entrainé ou pas.

La Voie du Milieu est le vrai chemin vivant. C’est le seul principe existant du bouddhisme du Bouddha.

Le véritable éveil ou la véritable illumination ne sera possible que par le Dhammakaya comme l’a dit le Bouddha : «Celui qui voit le Dhammakaya, me voit moi le Thatagata». Thatagata est le nom que le Bouddha s’est lui-même donné.

Les expériences de méditation apparaîtront dès que vous atteindrez ou ressentirez la station de calme et elles seront de plus en plus claires à fois que vous atteindrez un niveau supérieur dans la Voie du Milieu.

LA STATION DE SILENCE INTERIEUR : LE CENTRE DU CORPS

“Avoir l’esprit immobile au centre du corps,

c’est comme avoir atteint le

bonheur suprême”. 

Ce sont les paroles du renommé moine bouddhiste, Phramonkolthepmuni (Luang Pou Wat Paknam Pasi Charoen) ou encore appelé affectueusement par ses fidèles : « Luang Pou ».

Luang Pou dédia toute sa vie à retrouver le vrai enseignement du Bouddha.

Il y a quatre-vingt-neuf ans, à l’âge de 33 ans, Luang Pou s’était assis en posture de méditation et fit le vœu de ne pas bouger de sa place tant qu’il n’aurait pas retrouvé le vrai enseignement du Bouddha. Avec une grande détermination, mais avec patience, il médita et retrouva le seul véritable chemin et atteignit le corps de la suprême vérité, la Voie du Milieu et le Dhammakaya, la véritable connaissance bouddhiste qui avait été perdu depuis environ 2 000 ans, ou 500 ans après le Nibbana du Bouddha (après son décès).

Ce jour-là, dans sa profonde méditation, il atteignit la station de calme intérieur ou le passage vers la Voie du Milieu. Elle se trouve au centre du corps. Le centre de notre corps est la porte d’entrée de la Voie du Milieu. Le centre du corps est absolument la station de calme intérieur que tout pratiquant de méditation devrait atteindre et l’endroit où l’on doit placer son esprit.

Nous pouvons dire que méditer, c’est tout d’abord, placer son esprit au centre du corps.

Et donc, quel est le but de ce centre du corps et comment l’atteindre ?  l’explication se trouve ci-dessous :

Luang Pou enseigna que la voie qui mène au centre du corps commence à partir de la narine droite pour l’homme et à la narine gauche pour la femme. Il y a en tout sept bases tout le long du trajet où il faut immobiliser ou mettre en arrêt l’esprit (ou d’avoir la sensation) à chaque base une seule fois pendant un moment, depuis la première à la dernière base.

Introduction à la méditation : Une ancienne technique de méditation : La Voie du Milieu

“La Voie du Milieu” est l’une des plus anciennes techniques de méditation dans le monde, elle existait même avant l’apparition du Bouddha. Sa grande perte fut immense pour l’humanité. Il y a plus de 2 500 ans, cette méditation avait été redécouverte par le Bouddha.

Le Bouddha donna le nom de « la Voie du Milieu» à la voie qui mène à l’illumination en évitant deux extrêmes : la recherche des plaisirs des sens et l’ascétisme. En évitant ces deux extrêmes, le pratiquant obtiendra la vision et les connaissances qui mènent à la Paix, à la Connaissance Suprême et à l’Illumination.

Selon de nombreux maîtres de méditation très connus, la vraie connaissance de la pratique de la méditation de “La Voie du Milieu” avait disparu du monde environ 500 ans après la mort du Bouddha.